鐵觀音:兩岸安溪、木柵茶區大搜茶會員獨享 博客來

博客來網路書局博客來兩岸稱「鐵觀音茶」實地裡已是一種殊途同歸的情狀,看來擁有共同稱謂卻因產製模式不同,呈現不同風情的茶。本書以安溪鐵觀音原生母親茶的光環及木柵鐵觀音新生兒的動能和茁壯後的成熟美進行說明,讓你體驗「官韻」茶的神釆。作者簡介池宗憲:就叫他茶人!幼年在貴德街亭仔腳跟著撿茶業的母親認識了茶,及長。在茶藝館、茶山、茶的史料堆找茶。後寫了[茶想、想茶]、[喫茶趣]、[經典茶器],他寫的報導履獲新聞獎,對他而言那是工作的肯定,寫茶才是他自我的肯定。

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  • 出版社:宇河文化出版有限公司    新功能介紹
  • 出版日期:2002/12/01
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內容來自YAHOO新聞

「我們不是剩女」 挪威攝影記者眼裡的中國單身女 – 風傳媒

美國《紐約時報》(New York Times)14日報導,來自挪威奧斯陸(Oslo)24歲的攝影記者萊赫(Klaudia Lech)在研究中國女權問題時,發現中國社會和官方媒體廣泛使用「剩女」( leftover women)來稱呼過了27歲卻還未婚的女性,即使像上海這種已經高度國際化的都市,傳統婚姻的價值觀仍不停壓迫這這些女性。

女性不該只是數字

萊赫對於這類頻繁的新聞報導感到困惑,尤其是這些報導沒有人性化呈現數字背後所代表意義,關於這些女人是誰?以及她們如何經歷單身生活。

萊赫說:「這不是新聞報導,也沒有關注人。」「這只是統計資料。我覺得「剩女」這個詞是令人反感的,我無法理解女性怎麼會被稱為剩女,而且還去接受這一稱呼。」

於是萊赫透過中國交友網站找到了幾位事業成功的單身女性,她們同意讓萊赫記錄自己的日常生活,因此萊赫花了數個月的時間和這幾位女性一起生活,並完成了下面的故事。

北京和上海有成千上萬的剩女,雖然有許多單身女性開始抵制這樣的稱呼,但中國老一代的傳統觀念「早點結婚,不然就會變成沒人要的商品」仍舊非常流行,而陳昕(Chen Xin,音譯)就是所謂的剩女。

陳昕的老家在衢州,她的兩個姐姐均已婚,也都有了小孩。(取自推特)

單身女多於單身男

根據中國官方新聞的報導,全中國30歲以下的單身男性人數比女性多了2000萬人,但多數都在農村工作,收入很少。由於傳統上丈夫要比妻子賺得多,像陳昕一樣擁有高收入的女性,必須為了城市裡少數符合條件的單身漢而競爭。

陳昕說:「到了這個年紀,似乎沒有任何男人是留給自己的。」「尋找另一半的過程太累了,這城市如此大,但每當你去到任何派對,總是充滿著漂亮的女人,真的非常競爭。」她也對萊赫說:「她在她的鄰居面前很沒面子,如果她不快點結婚的話。我的父母和我生活在完全不同的世界。」

萊赫發現,當自己跟著陳昕回老家時,她母親一開始非常生氣,她擔心女兒會給她和街坊鄰居丟臉,「因為這樣全世界都會知道她還沒結婚」,「即便她是一個成功的女性,但回到老家,在母親眼裡,她什麼都不是,只是個單身女人。」

另一位故事主角是上海電視台主持人朱池( 音譯Zhu Chi)今年34歲,她說:「為什麼我們要和一個成就比自己還低的人在一起。」

朱美婷已經擁有一間自己的小公寓,自己生活。(取自推特)

尋找生活伴侶?還是商業交易?

29歲的朱美婷(音譯Zhu Meiting)是一位英語老師,在北京教書,她說她經常對她的家人們說謊,告訴他們她正在和某人約會,這樣她的家人就不會一直幫她安排相親了。

傳統上,中國的父母都會在兒女的婚姻生活中扮演重要角色,甚至在婚姻市場上幫孩子們尋找可能對象。每到週末,從上海郊區來的父母會聚集在人民公園,張貼他們單身子女的簡短廣告,例如,「廚藝好,喜歡讀書,年齡29歲。」這些廣告缺少內涵也沒有任何感性的東西,與其說是尋找生活伴侶,還不如說是商業交易。

Sabrina Wei和其友人在情人節的聚會,她們也多是成功的女企業家。(取自推特)

魏莎賓娜(音譯Sabrina Wei,),一位36歲的企業家,她對萊赫說,她只和外國男人約會,因為他們不會因為她的年紀來評斷她這個人。

萊赫說:「這些女人她們和朋友一起吃飯、做瑜伽,她們甚至出國旅行,她們有自己的生活方式,所以她們並不非得需要嫁人。」出乎萊赫意料的是,這些和萊赫聊天的單身女性們說,她們並不介意被稱呼為剩女,她們主要的壓力來源是來自父母跟其他家人。

萊赫的報導也獲得中國《Lens》雜誌提供的資金,將持繼續記錄這些中國單身女性的故事。

 


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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/我們不是剩女-挪威攝影記者眼裡的中國單身女-風傳媒-080100861.html

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